③その後、高皇産霊尊は更に諸神を召集して、今度は葦原中国に誰を派遣するか選んだ。

皆はこう言った。

「経津主神（フツヌシの神。磐裂根裂神→その子が磐筒男・磐筒女→その子が経津主神）が良いでしょう」

その時に天石窟に住む武甕槌神（タケミカヅチの神。稜威雄走神（イツノヲハシリの神）→その子が甕速日神（ミカノハヤヒの神）→その子が熯速日神（ヒノハヤヒの神）→その子が武甕槌神）が進み出てこう言った。

「なんで経津主神は立派な丈夫だが、私は彼ほどではないと言うのか。」

その語気はめっちゃ激しかった。

故にこの神を経津主神にそえて、葦原中国に向かわせた。

二神は出雲国の五十田狭の小汀（イタサのヲハマ）に降りたった。

十握剣を抜いて、地に突き立てて、その鋒端に跨って、大己貴神にこう問うた。

「高皇産霊尊は皇孫を降臨させて、この国を支配させたいと考えている。

そのためまずは我ら二神を遣して、この地の平定に取り掛かっている。

さて、あなたの意思としては、この国を去るか否かのどちらか？」

大己貴神は「まずは我が子に問うてみて、その後に返答しましょう。」と言った。

この時にその子である事代主神は、出雲国の三穂之碕にいた。

そこで魚釣をしていた。或いは鳥を射っていたとも言われている。

そこに熊野の諸手船に使者の稲背脛を載せて派遣した。

こうして高皇産霊尊の勅を事代主神に伝え、かつそれにどのように返答するかを問うた。

事代主神は使者にこう言った。

「天神からの勅に従い、我が父は去るべきだ。私もまた同様である。」

そして海中に八重蒼柴籬（ヤヘのアヲフシカキ）を造り、船のへさきを踏んで、去った。

使者はすぐに戻ってこのことを報告した。

大己貴神はその子の言葉をもって、二神にこう言った。

「私が怙みにしていた子は、既に去った。故に私もまた去ろう。

もし私が抗戦したら、国内の諸神たちも必ず抗戦しただろう。

でも今私が去れば、もう天神に従わない神はいないだろう。」

そして国を平らげた時に愛用していた広矛を、二神に授けてこう言った。

「私はこの矛をもって今まで仕事を成し遂げてきた。

天孫もこの矛をもって国を治めるならば、必ず平安となるだろう。

今まさに私は八十隅（ヤソクマデ）に隠れよう。」

言い終わって遂に隠れた。

この後、二神は諸々のまつろわぬ鬼神等を誅した。

そして戻って成果を報告した。